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domenica 22 settembre 2024

ANTARTIDE - Utopia scientifica e distopia dello scioglimento dei ghiacci

  in Antartide. Credito: Jason Auch Wikimedia Commons/Flickr

Antartide – La frontiera sconosciuta tra utopia e distopia

di Guillermo Carvajal
al sito LaBrujulaVerde Pinguini (Pygoscelis adeliae)
 

Il continente antartico, con la sua imponente e ghiacciata vastità, affascina da secoli esploratori, scienziati e diplomatici.

Questo interesse nasce non solo dalla sua desolazione e bellezza inospitale, ma anche dalle immaginazioni geografiche e politiche che ha ispirato nel corso della storia.

Un recente articolo (Borderscape Antarctica – The uncanny Geographical Imaginaries of Terra Australis Incognita) scritto da Joanne Yao esplora come l’Antartide, a lungo concepita come la mitica Terra Australis Incognita, sia stata uno scenario di immaginazioni contraddittorie che oscillano tra l’utopico e il distopico.

Attraverso l’analisi intertestuale, Yao indaga come queste immaginazioni abbiano influenzato la diplomazia internazionale e la creazione di un quadro di governance globale sul continente più isolato del pianeta.
 

L'Antartide come frontiera strana e sconosciuta

Fin dall'antichità, i geografi greci e romani hanno ipotizzato l'esistenza di una vasta terra all'estremità meridionale del mondo, un territorio che chiamavano Terra Australis Incognita .

Nel corso del tempo, questa speculazione divenne l’obiettivo delle ambizioni imperiali europee , che cercarono non solo di scoprire, ma anche di conquistare questa terra apparentemente ricca di risorse.

La mappa del geografo Tolomeo Mostrava l’Antartide unita all’Africa. Credito: dominio pubblico Wikimedia Commons

Tuttavia, man mano che l'esplorazione procedeva, si scoprì che questo territorio non era un'unica massa terrestre, ma piuttosto due continenti distinti:

Australia e Antartide.

Anche se l’Antartide era determinata a non essere in grado di sostenere una popolazione umana permanente, le fantastiche possibilità che aveva suscitato nell’immaginazione occidentale continuavano a influenzare il modo in cui veniva percepito questo remoto continente. Il concetto di “borderscape” gioca un ruolo cruciale nell'analisi di Yao.   

A prima vista, l’Antartide sembra un posto strano in cui pensare ai confini, dato il suo vasto paesaggio bianco e l’apparente uniformità del suo ambiente ghiacciato.

L’assenza di comunità umane permanenti e il suo clima inospitale potrebbero suggerire che non sia necessario pensare in termini di confini politici o territoriali in questo contesto.

Tuttavia, concettualizzando i confini non solo come linee letterali che separano stati o comunità, ma come spazi di liminalità e fluidità , l’Antartide emerge come un luogo fertile per considerare le pratiche di costruzione e decostruzione dei confini, così come i mondi che queste pratiche possono generare .

Utopia scientifica e distopia dello scioglimento dei ghiacci

Da un lato, l’Antartide è stata vista come un mondo utopico,

un laboratorio congelato dove la scienza e la cooperazione internazionale predominano sulla politica quotidiana di sovranità e potere.

Questo immaginario utopico fu la chiave dell’accordo diplomatico raggiunto alla Conferenza di Washington del 1959, che congelò le controversie sulle rivendicazioni territoriali e stabilì il Trattato sull’Antartide, un quadro che ha preservato l’Antartide come spazio per la ricerca scientifica pacifica e la cooperazione internazionale. Tuttavia, questa visione utopica non è priva di tensioni.

Yao sottolinea che, sebbene l’Antartide sia percepita come un luogo di scienza e non di politica quotidiana,

Queste stesse immaginazioni hanno rafforzato altri confini, in particolare tra gli scienziati, visti come protagonisti dell’esplorazione dell’Antartide, e il ghiaccio, di cui tentano di svelare e conquistare le profondità.

Inoltre, le narrazioni di fantascienza e di speculazione hanno alimentato immaginari distopici su un’Antartide scongelata, dove forze aliene e mostruose minacciano di sopraffare la razionalità umana. 

Queste rappresentazioni rivelano profonde ansie riguardo al futuro del continente e ai potenziali disastri che potrebbero emergere da uno spostamento nell’equilibrio di questo fragile ecosistema.

Mappa dell'Antartide con i settori rivendicati da ciascun paese. Credito: CIA/dominio pubblico Wikimedia Commons

L'incontro uomo-non-uomo nel paesaggio di frontiera

L'analisi di Yao approfondisce il modo in cui l'immaginazione geografica dell'Antartide si è formata dall'interazione tra uomo e ghiaccio.

 

Il concetto di “borderscape” viene qui ampliato per includere non solo i processi umani, ma anche le forze non umane, come il ghiaccio stesso, che svolgono un ruolo attivo nel modellare questi confini e i mondi che emergono da essi.

 

La nozione di “strano” è fondamentale per comprendere come questi paesaggi di confine possano generare nuovi modi di immaginare e organizzare il mondo.

Il ghiaccio antartico, nella sua perpetua trasformazione tra congelamento e disgelo, sovverte la concettualizzazione della natura come sfondo inerte per le attività umane.

 

Il ghiaccio è invece presentato come un attore dinamico che partecipa alla creazione di immaginari geografici dell’Antartide come spazio freddo, strano ed eccezionale.

 

Questo processo non solo sfida i tradizionali confini tra umano e non umano, ma suggerisce anche un luogo in cui la crisi del “naturale” può produrre mondi sia mostruosi che sublimi.

In un momento in cui la crisi climatica solleva nuove domande sul futuro dell’Antartide, l’esplorazione di questi paesaggi di frontiera e l’immaginazione che generano è più rilevante che mai.

 

L’Antartide rimane uno specchio dove l’umanità proietta le sue paure e speranze, un luogo dove il ghiaccio non solo preserva i segreti del passato, ma anche le chiavi del nostro futuro collettivo.

 
FONTI

Pubblicato sul sito web: https://www.bibliotecapleyades.net/

®wld

mercoledì 24 novembre 2021

I sociopatici che gestiscono l'Australia farebbero invidia a Hitler e Stalin

 

 
 
Campi di concentramento C-O-V-I-D per gli australiani; sta succedendo
 
Zero Hedge, 22 novembre 2021: "L'esercito australiano ha iniziato a trasferire con la forza i residenti nei Territori del Nord nel campo di quarantena di Howard Springs situato a Darwin, dopo che sono stati identificati nove nuovi casi di C-o-v-i-d-1-9 nella comunità di Binjari. La mossa arriva dopo che sabato sera sono stati istituiti duri blocchi nelle comunità di Binjari e della vicina Rockhole”.

"'I residenti di Binjari e Rockhole non hanno più i cinque motivi per lasciare le loro case', ha affermato il primo ministro del Territorio del Nord, Michael Gunner, riferendosi ai cinque motivi consentiti del paese per evitare il blocco (acquisto di cibo e forniture, esercizio fisico fino a due ore, cura o assistenza, lavoro o istruzione se non può essere svolto da casa e farsi v@xxinare nel luogo più vicino possibile).”

"'Possono uscire [di casa] solo per cure mediche, in caso di emergenza o come richiesto dalla legge'."

“'È molto probabile che più residenti verranno trasferiti a Howard Springs oggi, sia come casi positivi che come contatti stretti', ha continuato, aggiungendo 'Abbiamo già identificato 38 contatti stretti da Binjari, ma il numero aumenterà. Quei 38 stanno per essere trasferiti ora'”.

“'Ho contattato il Primo Ministro la scorsa notte. Siamo grati per il supporto di circa 20 membri del personale dell'ADF, così come i camion dell'esercito per assistere con il trasferimento di casi positivi e contatti stretti - e per supportare le comunità".

"'Stiamo facendo una valutazione oggi di quali risorse extra potremmo aver bisogno dai federali, e il Primo Ministro è pronto ad aiutare ulteriormente - lo ringrazio per questo'".

"Cinque giorni fa, il senatore del NT [Northern Territories] Malarndirri McCarthy ha detto all'ABC che il sovraffollamento nelle comunità indigene era un 'problema enorme', indicando il secondo gruppo di nuove infezioni della regione, che includeva nove membri della famiglia diretta di McCarthy, inclusa sua sorella che ha volato da Katherine a Robinson River portando inconsapevolmente con sé il C-O-V-I-D-1-9, secondo il rapporto”.

I sociopatici e i loro assaltatori che gestiscono l'Australia farebbero invidia a Hitler e Stalin. "Vuoi dire che puoi esercitare un controllo ferreo su un'intera nazione basata su una STORIA DI UN V-I-R-U-S?"

Ho ricevuto un rapporto dall'Australia che mostra il numero di manifestanti contro il mandato nazionale di v@xxinazione, nelle città chiave, per il fine settimana del 20-21 novembre. Il totale è vicino a un milione di persone, in una nazione di 25 milioni. È sbalorditivo.

Speriamo che quei numeri aumenteranno.

Aggiornamento: un altro rapporto dall'Australia; i militari hanno iniziato a imporre le v@xxinazioni agli aborigeni nel Territorio del Nord.

È evidente che non viviamo nello stesso mondo in cui eravamo due anni fa. Quel mondo non esiste più.

Guarda questo video scioccante realizzato da June Mills, un anziano aborigeno del Territorio del Nord. Mentre critica il Primo Ministro fascista del Territorio, Michael Gunner, e invita la sua gente in altre città a riferire su ciò che sta loro accadendo e su ciò che sta facendo l'esercito, chiediti: è questo il delirio irrazionale di una donna che è andata oltre il limite, o è esattamente così che una persona sana di mente reagirebbe quando gli assassini del governo sono a piede libero nel suo quartiere?

Fonti:

https://www.zerohedge.com/covid-19/australian-army-begins-transferring-covid-positive-cases-contacts-quarantine-camps

https://www.facebook.com/TerritoryChief/posts/435285761296933 (Micheal Gunner’s statement)

https://aecom.com/projects/manigurr-ma-village/ (Howard Springs COVID concentration camp)

https://www.brighteon.com/cf5650c2-4167-4be8-9ca6-47d2bb52961d (June Mills’s call to action)

Pubblicato da: https://blog.nomorefakenews.com/2021/11/24/covid-concentration-camps-for-australians-its-happening/

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COSA STA ACCADENDO IN AUSTRALIA?

🇦🇺COSA STA ACCADENDO IN AUSTRALIA?🇦🇺
In diretta con il nostro corrispondente per la R.I.E. (Rete Informazione Europea) & BECCIOLINI NETWORK SERGIO LOLLINI.


https://m.facebook.com/100652334681130/videos/607451793712843/?extid=NS-UNK-UNK-UNK-IOS_GK0T-GK1C&ref=sharing

®wld

martedì 4 febbraio 2020

Il confronto tra l'autore del cambiamento climatico e una guerra nucleare imminente è assurdo

 

Aussie Academic: "Eticamente fuorviato e assolutamente pericoloso" NON censurare chiunque metta in dubbio il riscaldamento globale 

di

 

L'"imparzialità" dei media sui cambiamenti climatici è eticamente sbagliata e decisamente pericolosa
31 gennaio 2020 6.11 AEDT
Denis Muller  

Senior Research Fellow presso il Center for Advancing Journalism, Università di Melbourne

A settembre 2019, l'editore di The Conversation, Misha Ketchell, ha dichiarato che il team editoriale di The Conversation in Australia da quel momento in poi ha adottato quello che ha definito un approccio a "tolleranza zero" per i negazionisti e gli scettici del cambiamento climatico. I loro commenti verrebbero bloccati e i loro account bloccati.  

Le sue ragioni erano succinte:

I negazionisti del cambiamento climatico e quelli che spudoratamente spacciano pseudoscienza e disinformazione stanno perpetuando idee che alla fine distruggeranno il pianeta. (...)

Ma nell'era del cambiamento climatico, questo approccio convenzionale non è aggiornato. È richiesto un approccio più analitico. ( ...)

Il danno è un criterio consolidato da tempo per ridurre la libertà di parola. John Stuart Mill, nel suo lavoro fondamentale, On Liberty, pubblicato nel 1859, era un valido sostenitore della libertà di parola, ma ha messo a repentaglio la linea:
... l'unico scopo per cui il potere può essere esercitato su qualsiasi membro di una comunità civile, contro la sua volontà, è quello di prevenire danni agli altri.

Ne consegue che gli editori possono esercitare il potere di rifiutare di pubblicare materiale negazionista contro il clima se ciò impedisce il danneggiamento degli altri, senza violare i principi fondamentali della libertà di parola.

Anche altri danni forniscono motivi consolidati per limitare la libertà di parola. Alcuni di questi sono esecutivi per legge - diffamazione, disprezzo della corte, sicurezza nazionale - ma i discorsi sui cambiamenti climatici non rientrano nella legge e diventano quindi una questione di etica.

I danni causati dai cambiamenti climatici, sia a livello planetario che a livello di salute umana, sono ben documentati e supportati da prove scientifiche schiaccianti. (...)

La guida esterna è inesistente. I codici etici promulgati dagli organi di responsabilità dei media - l'Australian Press Council e l'Australian Communications and Media Authority - non menzionano come l'imparzialità debba essere raggiunta nel contesto del cambiamento climatico. Il codice etico di Media, Entertainment and Arts Alliance è altrettanto silenzioso.

Questi organismi servirebbero la professione e l'interesse pubblico sviluppando standard specifici per affrontare la questione dei cambiamenti climatici e indicazioni su come affrontarli. Non è un problema come nessun altro. È esistenziale su una scala che supera persino la guerra nucleare. (...) 


Il problema di confrontare la discussione sui cambiamenti climatici con il gridare
"al fuoco" in un teatro in fiamme è di immediatezza.

Gridare "al fuoco" per creare un falso panico in un cinema è punibile, perché è stato ampiamente dimostrato dall'esperienza che creare un falso panico provoca un danno immediato e misurabile; sappiamo attraverso l'osservazione di eventi passati che le persone possono essere ferite o addirittura uccise durante la fuga precipitosa che ne risulta.

Ma un commento pubblico contesta le affermazioni climatiche allarmistiche; Non così tanto. 

Il confronto tra l'autore del cambiamento climatico e una guerra nucleare imminente è assurdo. Il cambiamento climatico è un processo graduale, con cambiamenti significativi che richiedono decenni o addirittura secoli per manifestarsi. 

Anche se gli scettici sul riscaldamento globale erano totalmente sbagliati, non vi è alcuna giustificazione per far cessare il nostro diritto ad essere sbagliati. A differenza del gridare "fuoco" in un teatro affollato, nessun singolo "grido" climatico, per quanto sbagliato, ha il potenziale per alterare la traiettoria della società in misura tale da poterle attribuire un danno misurabile. 


Se la società abbassa il livello della censura a tal punto che sostenere pubblicamente una posizione che potrebbe essere sbagliata ma che non causa alcun danno immediato si qualifica come un reato punibile, allora abbiamo perso più del nostro diritto alla libertà di parola. 

Saggio degli ospiti di Eric Worrall


L'Astra Brahmashirsha il gigantesco messaggero di morte

Se vuoi la vera libertà, vivi come un leone, lotta per la verità e crea la tua realtà.